Thử “giải mã” hiện tượng “cứng đầu” của người công giáo

Theo blog anhbasam
Nguyễn Đình Ấm
Thời gian chính quyền Hà Nội tranh chấp khu đất 42 phố Nhà Chung( Hoàn Kiếm HN) với giáo xứ Hà Nội, một buổi tôi qua chỗ ngã ba Nhà Chung-Tràng Thi thấy một tốp cảnh sát đứng gác ở góc vườn hoa nói chuyện với nhau. Khi có một tốp dân từ phía Nhà Chung đi qua, một anh chỉ dùi cui bảo:

   – Bọn công giáo này “cứng đầu” thật, cái con mặc áo đen đi ngoài cùng nó từ Ninh Bình ra đấy.
   – Từ cả Vinh nó còn ra kia mà. Bọn này “bất trị” thật-Một anh khác đáp lời…
   Câu nhận xét trên của viên cảnh sát cứ ám ảnh tôi mãi đến khi gặp một trường hợp khác: Chị Hoàng Tuyết Nhung đồng  nghiệp của tôi hiện trú  tại phường Bồ Đề, Long Biên, HN. Tết vừa qua, đến thăm nhà chị tôi thấy cây đào nhỏ nhắn nhưng rất đẹp. Hỏi chị mua bao nhiêu, chị kể:
   -Năm nào chị cũng được tặng một cây đào. Số là cách đây cỡ dăm năm Hà Nội giải toả một khu đất ở quận Tây Hồ để thực hiện dự án. Trong số nhiều nhà bị giải tỏa có mấy gia đình lịch sử đất giống hệt nhau trong đó các gia đình được bồi thường căn hộ còn một cậu duy nhất thì không. Cậu ta kiến nghị, thỉnh cầu, kiện cáo khắp nơi nhưng không có kết quả. Cuối cùng cậu đến tòa báo và nhờ chị giúp đỡ. Cậu nói thật;
   – Mọi người cùng cảnh ngộ cứ bảo em: “Thôi, thí cho chúng vài chục cho xong mẹ nó đi” nhưng em là người công giáo, chúa răn dạy chúng em không được làm thế…
   Ái ngại cho giáo dân chân thật, khẳng khái mình đã đăng bài, chất vấn cơ quan chức năng ráo riết… Rất may, cuối cùng cậu ấy được đền bù như những người kia và từ đó cứ dịp tết đến anh ta lại tặng mình một cây đào…
   Hôm tôi tình cờ vào thăm quê luật sư Lê Quốc Quân. Số là một buổi chiều tháng 10/2012 bạn đồng môn với tôi, nhà văn  Phạm Thành phone hỏi: “có đi chơi Nghệ an không?”. Tôi hỏi thì Thành bảo đi Yên Thành quê nhà thằng Lê Quốc Quân, nó về giỗ bố, đi theo đường Hồ Chí Minh cảnh đẹp lắm mà lại yên ả…Vốn thích đi du lịch miễn phí, lại thăm quê một con người dù không quen biết nhưng nổi tiếng với cuộc đấu tranh cho dân chủ, tự do, công lý nên tôi ok…
   Không như nhiều vùng quê khác, quê Quân thuộc thị trấn Yên Thành( Nhệ An) phần lớn là bà con công giáo, cuộc sống khá sung túc, êm đềm, rất ít tệ nạn, gia đình Quân có gia phong, nền nếp, sống chan hòa với mọi người, mọi nhà. Đặc biệt Quân được dân quê hết sức gần gũi, quý mến…
   Tối hôm ấy là thứ 7, tôi tò mò theo Quân đi dự một buổi cầu kinh(hay họp hành gì đó-Tôi không hiểu lắm về sinh hoạt tôn giáo này) và không ngờ tôi đã hiểu phần nào về hai câu chuyện trên kia.
  Buổi lễ ước có hàng ngàn giáo dân trang nghiêm kính cẩn với giàn đồng ca của tốp thiếu nữ mặc áo dài trắng, một nhóm các cháu trai mặc complet…Khi bản thánh ca với tiếng piano trang trọng, du dương chấm dứt, cha xứ chỉ tuổi cỡ 50 cất tiếng. Cả nhà thờ im phắc. Đầu tiên cha xứ điểm tin tức mọi mặt trong xứ, địa phương, tỉnh, huyện, thế giới…trong đó có tình hình hoạt động của thư viện, lớp dạy ngoại ngữ miễn phí cho giáo dân. Cha khuyên giáo dân phải chấp hành nghiêm chỉnh tháng an toàn giao thông do địa phương phát động…Tiếp đến, cha xứ thông báo dịp này có ba đôi nam nữ kết hôn, hai cặp sẽ được làm lễ vào ngày…riêng một con chiên vi phạm pháp luật do có chửa khi chưa đến tổi kết hôn…sẽ thực hiện thủ tục để con chiên xin lỗi, làm lễ rửa tội…Tiếp đến, cha xứ đọc một câu chuyện nói lên tinh thần trung thực, cao thượng, nhân ái của một nhân vật và khuyên con chiên: “Chúa khuyên các con phải sống trung thực, cao thượng, và nhân ái …” Cả nghìn người “a men” kính cẩn hưởng ứng…
   Vào cuối buổi, tôi thấy có một người cầm một cái đĩa lớn đan bằng thảo mộc đi các hàng ghế, ai quên góp thì bỏ tiền vào đó. Kẻ ít, người nhiều không mấy ai không ủng hộ…Có thể khẳng định lời răn của cha xứ không phải là tuyên truyền mà là tâm nguyện thực sự. Sinh hoạt của giáo dân, của nhà thờ do quỹ của giáo dân tình nguyện đóng góp mặc dù không được kiểm soát chặt chẽ nhưng xưa nay hầu như không thấy có hiện tượng các “cán bộ lãnh đạo” tiêu tiền không minh bạch bị dân tố cáo như trong các tổ chức của nhà nước.
   Đến đây tôi mới hiểu phần nào tại sao các xứ đạo thường có cuộc sống sung túc, yên bình, ít tội phạm hơn dân cư nơi khác.Ngoài sống cao thượng, trung thực họ còn tương thân, tương ái, giúp đỡ, sẻ chia với nhau trong cuộc sống. Đặc biệt, tại sao dân các xứ đạo hay đấu tranh với chính quyền hơn nơi khác?Phải chăng họ “lợi dụng tôn giáo để chống đối đảng , chính quyền?” như các phương tiện truyền thông nhà nước thường nói? Tại sao có hiện tượng dân công giáo “cứng đầu” hơn dân khác?
  Theo những gì đã thấy có thể khẳng định hoàn toàn không phải như vậy. Sở dĩ dân công giáo bị mang tiếng như vậy vì họ luôn nguyện lời thề với Chúa của họ răn dạy phải sống trung thực cao thượng,nhân ái, sẻ chia. Chính vì vậy họ ít khi khuất  phục trước cường quyền, ít hoặc không thích nghi được với một môi trường xã hội  mà tham nhũng là quốc nạn, “nhìn đâu cũng thấy, sờ đâu cũng có”. Đó chính là hiện tượng Đoàn Văn Vươn dứt khoát giữ khu đầm của mình bằng pháp lý: Thỉnh cầu với nhà cầm quyền huyện Tiên Lãng, TP Hải Phòng không được thì kiện ra tòa Tiên Lãng, Hải Phòng. Khi tòa câu kết với chính quyền lừa cướp đầm bằng vũ lực thì kiên quyết bảo vệ tài sản, mồ hôi, nước mắt của mình một cách tuyệt vọng chứ không chịu cúi đầu; Đó là anh không được đền bù nhà ở Hà Nội không chịu “thí cho chúng vài chục cho xong mẹ nó đi” mà đấu tranh tiếp,…
  Như vậy, trong một xã hội nhiễu nhương người trung thực, cao thượng, yêu nước, thương nòi bị thiệt thòi rắc rối, mang tiếng “cứng đầu” thậm chí bị tù đày cũng là lẽ thường tình.
NĐA

Read more »

Posted in: Tôn giáo,Văn hóa,Xã hội

TÌNH YÊU THẦM LẶNG CỦA CHA

Cô gái được sinh ra trong gia đình có người cha bị câm điếc bẩm sinh, nên cô ta thường xuyên bị trêu chọc, chế giễu của bạn bè ở trường.  Từ đó, cô gái trở nên ác cảm với người cha của mình.  Dù không thể nghe và nói như một người bình thường, nhưng ông ta vẫn hiểu được nỗi buồn và mặc cảm của cô con gái mình.  Vì vậy, ông luôn quan tâm, động viên, chăm sóc và cố gắng làm con gái vui hơn trong mỗi bữa ăn.  Ông đã dành tất cả tình yêu thương cho người con gái yêu quý.

Minh họa: Hình ảnh mang ý nghĩa tình yêu

Nhân dịp ngày sinh nhật của cô con gái, ông ta đã âm thầm chuẩn bị một cái bánh mừng sinh nhật, và viết những lời nhắn nhủ cho cô con gái: “Con gái yêu quý, cha bị câm điếc ngay từ khi mới sinh ra, cha xin lỗi con vì điều đó.  Cha không thể nói được như những ông cha khác, nhưng cha muốn con biết rằng, cha yêu con bằng cả trái tim mình”.  Thật là đáng tiếc, cô con gái chưa kịp đọc lời nhắn nhủ của ông, thì cô đã tự tử đúng vào ngày sinh nhật của mình.  Vì bị mặc cảm và áp lực quá lớn, cô không thể vượt qua bản thân, nên cô ta tìm đến cái chết.  Khi nhìn thấy con gái trong cơn hấp hối, người cha rất đau lòng, ông bế con chạy tới bệnh viện, cầu xin các bác sỹ cứu sống cô con gái bé bỏng của mình.  Với lời cầu khẩn tha thiết của ông, may mắn là cô con gái đã được cứu sống bằng chính những giọt máu của ông.  Khi tỉnh lại, cô con gái chỉ biết nắm tay cha và khóc.

Câu chuyện viết về tình yêu của người cha thật là cảm động, bao la, và cao quý.  Một tình yêu âm thầm, lặng lẽ và hy sinh mà ông ta đã dành cho đứa con gái yêu quý của mình.  Thế nhưng, cô ta vẫn không nhận ra tình yêu vô biên đó của cha.  Một thông điệp rất có ý nghĩa cho cuộc sống hôm nay, đó là: “Không có người cha hoàn hảo, mà chỉ có người cha luôn dành yêu thương hoàn hảo nhất cho những đứa con của mình”.

Khi nói đến tình yêu thầm lặng của người cha trên trần gian, nó nhắc nhớ chúng ta hiểu và ý thức hơn về tình yêu tuyệt vời của Chúa Cha trên trời, Ngài là khởi nguồn của tình yêu và ban phát tình yêu cho con người, và tình yêu đó được diễn tả trong thư thứ nhất của thánh Gioan: “Thiên Chúa là tình yêu”.  Do đó, người Ki-tô hữu phải yêu thương nhau bởi vì tình yêu đến từ Thiên Chúa.  Tình yêu là bản chất của Thiên Chúa.  Thiên Chúa thể hiện tình yêu của Ngài cho chúng ta qua Người Con Một của Ngài là Đức Giê-su đã đi vào thế gian để chuộc tội cho nhân loại và cho chúng ta được sống. Chính nơi Đức Giê-su, chúng ta có thể nhận biết Thiên Chúa và chia sẻ sự sống của Ngài.

Điều này được thuật lại trong bài Tin Mừng hôm nay.  Chúa Giê-su nói rằng: “Chúa Cha đã yêu mến Thầy thế nào, thì Thầy cũng yêu mến anh em như vậy.  Anh em hãy ở lại trong tình yêu của Thầy.  Nếu anh em giữ giới răn của Thầy.  Điều răn đó là anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em”.  Tình yêu là điều kiện tiên quyết để nhận biết về cuộc sống, đặc biệt là về Thiên Chúa.  Van Gogh nói: “ Điều tốt nhất để nhận biết Thiên Chúa là yêu thương tất cả: yêu gia đình, yêu bạn bè, yêu vợ con, yêu tha nhân, yêu cuộc sống…, đó là những con đường dẫn chúng ta đến với Thiên Chúa, và người dẫn dắt chúng ta là Chúa Giê-su”.  Và nơi đâu có tình yêu là ở đó có Thiên Chúa. Ngược lại, nơi nào không có tình yêu thì nơi đó không biết Thiên Chúa.

Tuy nhiên, ngày nay nhân loại vẫn có một khoảng trống rất lớn về sự hiểu biết và yêu mến Thiên Chúa.  Người ta vẫn thường đặt câu hỏi: Có Thiên Chúa không?  Tại sao con người phải đau khổ?  Sau biến cố 11 tháng 9 năm 2001 tại Mỹ, con gái của một vị giảng thuyết nổi tiếng được mời trả lời phỏng vấn trên truyền hình, và người hướng dẫn chương trình đã hỏi cô ta như sau: Tại sao Thiên Chúa lại có thể để xẩy ra một thảm họa khủng khiếp như vây?  Cô ta trả lời như sau:

Tôi nghĩ là Thiên Chúa rất buồn vì điều đó, ít nhất là Ngài cũng buồn bằng chúng ta.  Từ bao năm nay, chúng ta đã yêu cầu Ngài đi ra khỏi trường học, khỏi chính phủ và khỏi đời sống của chúng ta.  Ngài là người “Quân tử” nên đã lẳng lặng rút lui.  Làm sao chúng ta có thể mong Chúa ban ơn lành và che chở chúng ta khi chúng ta đã khẩn thiết xin Ngài để mặc chúng ta một mình?

Về những biến cố mới xảy ra như tấn công, khủng bố, bắn giết trong trường học, chiến tranh v.v., tôi nghĩ rằng mọi sự đã bắt đầu với Madeleine Murray O’Hare, khi bà ấy than phiền là không nên đọc kinh trong trường học nữa.  Và chúng ta đã đồng ý.  Rồi lại một người khác có ý kiến là chúng ta không nên đọc Kinh Thánh nơi trường học, chính quyển Kinh Thánh trong đó dạy chúng ta: “Chớ giết người, chớ trộm cắp, nhưng hãy yêu thương tha nhân như chính bản thân mình, v.v.”,và chúng ta cũng đã đồng ý.

Sau đó, bác sĩ Benjamin Spock lại nói, chúng ta không được đánh con cái mình khi chúng làm gì xấu, vì chúng ta có thể làm sai lệch nhân cách trẻ nhỏ của chúng ta và làm cho chúng không biết tự quý trọng bản thân mình nữa.  Con trai của chính vị bác sĩ ấy khốn thay đã tự tử.  Người ta lại nói rằng, một chuyên viên chắc chắn phải biết mình nói gì, còn ông ấy nói với chúng ta điều gì, thì chẳng quan trọng, và chúng ta cũng đồng ý luôn.

 Bây giờ, chúng ta lại tự hỏi: Tại sao chúng ta lại không có lương tâm, không phân biệt được thiện ác, và chúng ta có thể nhẫn tâm giết chết một người lạ, một người thân hay chính mình?  Có thế sau khi suy nghĩ chín chắn, chúng ta đi đến kết luận rằng: “Chúng ta gieo nhân nào thì sẽ gặt quả ấy”. Thật kỳ lạ khi con người có thể vứt bỏ Chúa một cách dễ dàng, rồi sau đó lại tự hỏi tại sao thế giới biến thành địa ngục.  Thật kỳ lạ khi chúng ta lại có thể tin những gì báo chí nói mà lại nghi ngờ những gì Kinh Thánh dạy.  Thật kì lạ khi chúng ta lại lo sợ người đời nghĩ sao về mình hơn là những gì Thiên Chúa nghĩ về chúng ta. 

Qua những dòng suy tư trên, chúng ta nhận thấy rằng, Thiên Chúa là Người Cha nhân từ, Người Cha thầm lặng luôn dành những tình yêu thương tốt nhất cho con cái của Ngài.  Cho dù, chúng ta có phản bội, bất trung, phủ nhận Thiên Chúa, thì Ngài vẫn yêu thương chúng ta đến cùng, bằng chính Người Con Một là Đức Giê-su chịu chết trên cây thập giá.  Nơi cây thập tự, tình yêu Thiên Chúa tỏ lộ cho chúng ta.  Nơi cây thập giá Chúa Giê-su, Thiên Chúa đã mạc khải ơn cứu độ cho nhân loại. Tất cả những điều đó không chứng minh đủ tình yêu của Thiên Chúa cho chúng ta sao?

Lm. John Nguyễn, Utica, New York.

Read more »

Posted in: Tôn giáo,Xã hội

Công an đánh trọng thương LM Nguyễn văn Bình và phá nhà mồ côi

HANOI - Sáng ngay 14/4/2012 linh mục Nguyễn Văn Bình (Chánh xứ Yên Kiệu) cùng nhiều giáo dân đã bị đánh trọng thương trong cuộc đàn áp nghiêm trọng của chính quyền nhằm vào ngôi nhà tình thương Gia đình Agape.

“Gia đình Agape” là một nhóm từ thiện đang nuôi dạy và hỗ trợ những trẻ em mồ côi, không nơi nương tựa. (Thuộc thôn Xuân Sen, xã Thủy Xuân Tiên, Chương Mỹ - HN) đã bị đập phá. Vào thời điểm bị khủng bố, trong nhà từ thiện chỉ có hai em nhỏ, hai cô gái trẻ và một người phụ nữ lớn tuổi đang chăm sóc cho các em.

Sau màn tấn công của nhóm côn đồ, bắt đầu từ sáng, lực lượng CA, cán bộ ồ ạt kéo đến đập phá ngôi nhà tình thương của Gia đình Agape. Khi linh mục Nguyễn Văn Bình nghe tin vội đến thì bị lực lượng CA dùng dùi cui đánh đập tàn nhẫn, khiến ngài gục xuống bất tỉnh, hiện đang phải nằm viện cấp cứu. Các giáo dân, đa phần là phụ nữ cùng các em nhỏ cũng bị đánh đến đổ máu.

CA huyện Chương Mỹ kéo đến bệnh viện nơi linh mục Bình đang điều trị để yêu cầu các bác sỹ không được làm giấy chứng thương cho ngài.

Theo lời kể của một vài nhân chứng thì khoảng 3-4 giờ sáng, đám côn đồ này bất ngờ tràn vào đập phá toàn bộ cửa kính, bàn thờ Đức Mẹ và tấn công những người bên trong. Một bé trai bị những tên côn đồ lôi đi, khi em phản ứng thì bị bọn chúng đánh, tát túi bụi vào mặt. Thấy những người thân bị đánh đập, bé gái còn lại hoảng sợ khóc nức nở.

Những người còn lại thì đều bị bọn côn đồ khống chế. Điện thoại và các phương tiện liên lạc có trong nhà bị đập nát. Mọi việc diễn ra trước sự chứng kiến của những người được cho là đại diện chính quyền.

***

Tin tức cập nhật lúc 12 giờ trưa ngay 14/4 cho biết: Vì chấn thương nghiêm trọng, hiện tại linh mục Nguyễn Văn Bình đã được chuyển lên cấp cứu tại bệnh viện Việt Đức – Hà Nội. Theo quan sát, công an Quận Hoàn Kiếm xuất hiện ngay cạnh cáng cứu thương. Đồng thời, đại diện tòa Tổng Giám Mục Hà Nội cũng đã có mặt.

Phía CA chỉ đạo nhân viên bảo vệ của bệnh viện ngăn chặn không để mọi người được đến thăm linh mục Nguyễn Văn Bình, đồng thời ngăn cản những ai đến gần chụp ảnh.

Theo tin chúng tôi nhận được chiều hôm nay thi thì Linh mục Bình đã tỉnh, và được chuyển về Nhà Chung TGP Hà Nội.

theo: http://vietcatholic.net/News/Html/97214.htm

Hình ảnh thêm: http://vietcatholic.net/VietCatholicPhoto/default.aspx?f=14042012120830.zip
xem thêm: http://www.rfa.org/vietnamese/in_depth/another-cat-priest-beaten-to-unconscs-gm-04142012132138.html

Read more »

Posted in: Tôn giáo,Việt nam,Xã hội

Bà Bùi Hằng 'vẫn tuyệt thực'

Con trai bà Bùi Thị Minh Hằng, người bị đưa vào trại giáo dục vì cáo buộc “gây rối trật tự công cộng” cuối năm ngoái, cho hay mẹ mình vẫn tuyệt thực.

Anh Bùi Trung Nhân, đi cùng một nhóm bằng hữu của bà Hằng, đi đến trại Thanh Hà, tỉnh Vĩnh Phúc ngày hôm nay.

Tuy vậy chỉ có con trai bà Hằng được phép vào gặp mẹ sáng thứ Bảy trong cơ sở đào tạo Thanh Hà.

Anh Nhân cho BBC biết: “Sức khoẻ mẹ em có khá lên nhưng vẫn bị bệnh ngoài da.”

Anh nói thêm rằng mẹ mình vẫn “còn tuyệt thực từ ngày 28/1 đến bây giờ”.

Ông Lê Dũng, một trong những người bạn của bà Hằng, nói với BBC từ ngoài cổng trại Thanh Hà: “Tôi đi cùng một đoàn gồm rất nhiều các bác các chú lên Thanh Hà thăm chị Hằng.”

“Chúng tôi và các bác ở đây chỉ được đứng ở ngoài từ rất xa, nhìn qua hàng rào và phải dùng ống kính tele thì mới chụp được ảnh chị Hằng,” ông Dũng nói.

“Trông chị rất già, nói chung có vẻ tiều tụy,” ông Dũng nhận xét.

Mặc dù không được vào gặp mặt, ông Dũng cho biết “mọi người vẫn đang ở đây làm đơn yêu cầu để được gặp”.

“Nhưng từ sáng đến giờ các anh ấy cứ họp lên họp xuống và nói rằng chưa trả lời được.”

"Khi nhìn thấy chị thì một số nhà báo đi cùng và các chị em khác gọi toáng và khóc òa lên, hoàn cảnh lúc đó rất là thương"Lê Dũng, một người bạn

“Các anh cứ từ chối là quy định nọ kia nhưng chúng tôi chỉ yêu cầu vì đây là quyền công dân. Mọi người từ mỗi nơi trên cả nước, những người bạn kéo đến để được nhìn bằng mắt tình trạng của chị là như thế nào, nhưng các cán bộ chỉ giải thích là chưa được.”

Vào buổi tối cùng ngày, ông Dũng cho BBC biết ban quản lý trại và những người tới thăm nhưng không được vào trại cũng đã ký vào biên bản về chuyến đi thăm không thành này do điều mà ban quản lý trại mô tả là "chưa có tiền lệ" này.

"Khi nhìn thấy chị thì một số nhà báo đi cùng và các chị em khác gọi toáng và khóc òa lên, hoàn cảnh lúc đó rất là thương"

"Chắc là môi trường khắc nghiệt quá, nhìn chị tàn tạ hơn trước, vì chị tuyệt thực lâu nên môi chị tím ngắt và mặt nhăn nheo" ông Lê Dũng nói.

“Tường thuật trực tiếp”

Trong khi đó, một số trang mạng cá nhân tỏ sự chú ý đặc biệt đến sự việc này.

Trang blog của ông Nguyễn Xuân Diện, một trong những người đến thăm chị Hằng, đăng tải một bài “tường thuật trực tiếp” chuyến thăm của đoàn gồm 27 người, tính cả một cháu bé hơn hai mươi tháng tuổi.

Bài viết có đăng tải những hình ảnh theo thứ tự thời gian cũng như bức ảnh chị Hằng được chụp bằng ống kính tele như miêu tả.

Các bức ảnh khác còn cho thấy một đoàn xe ôtô bốn chỗ đời hiện đại trong đó có hai chiếc mang biển Hà Nội và một chiếc mang biển Phú Thọ xếp hàng dài bên ngoài khu vực trại giáo dục Thanh Hà.

Theo ông Nguyễn Xuân Diện, những người đến thăm bà Hằng hôm nay gồm có Giáo sư Ngô Đức Thọ, Đại tá công an Nguyễn Đăng Quang, Phương Bích, ông bà Nguyễn Tường Thụy, JB Nguyễn Hữu Vinh, Nguyễn Xuân Diện, Phạm Chính, Nguyễn Lân Thắng, Lê Dũng…

Một số thân hữu, trên Facebook, đăng tải bức hình bà Hằng từ ngoài hàng rào với dòng ghi chú: “Bức ảnh này sẽ đi vào lịch sử."

Bà Bùi Hằng là một nhân vật nổi bật trong các lần biểu tình chống Trung Quốc diễn ra hồi tháng Sáu năm 2011.

Bà cũng là một nhân vật gây tranh cãi và bị một số người chỉ trích là có hành vi "thiếu lịch sự" nơi công cộng.

Một số nguồn tin có liên quan tới giới chức nói 'thái độ gay gắt và chống đối công khai nhiều lần' là một trong các nguyên nhân khiến họ đưa bà vào trại.

Đầu năm nay, Sứ quán Mỹ ở Hà Nội ra thông cáo yêu cầu Việt Nam "thả bà Hằng và tất cả các tù chính trị".

Thông cáo này nói: "Không ai đáng bị bỏ tù vì thực hiện quyền tự do ngôn luận hay quyền hội họp ôn hoà hay bất cứ quyền con người nào được quốc tế công nhận."

Theo BBC

Read more »

Posted in: Chính trị,Tôn giáo,Việt nam,Xã hội

Tin khẩn: Anh Phêrô Nguyễn Đình Cương thuộc Giáo phận Vinh bị bắt

Vào lúc 16h 15 phút ngày 24.12.2011, Tại Giáo xứ Yên Đại. Hạt Cầu Rầm, Tp Vinh – Nghệ An. Công an TP Vinh đã ập tới nhà một người Bạn là bác sỹ mà anh Cương đang đi đến để chúc mừng Giáng sinh. Đang ngồi trò chuyện, 3 kẻ lạ mặt ập vào, còng tay, bắt anh Nguyễn Đình Cương mang lên chiếc xe taxi. Đó là một toán người không rõ danh tính, tất cả đều mặc thường phục.

Được biết Anh Phêrô Nguyễn Đình Cương là Kitô hữu thuộc giáo xứ Yên Đại, hạt Cầu Rầm, Giáo Phận Vinh. Anh Cương là thành viên của Trung Tâm Bảo vệ sự sống Gioan Phaolo II. Là Thanh niên nhiệt tâm trong các công việc mục vụ bác ái xã hội của Giáo xứ Yên Đại. Xin mọi người hiệp ý cầu nguyện cho Anh Cương sớm được tự do để mừng lễ Giáng Sinh với gia đình và Giáo xứ.

Anh Phero Nguyễn Đình Cương tham gia nhóm Bảo Vệ Sự Sống Gioan Phaolo II

Cập nhật tiếp ...
Ngay sau khi nhận được tin nhắn về việc anh Cương bị bắt, một người em của anh đã phóng xe máy đuổi theo chiếc xe taxi Mai Linh và chặn ngang yêu cầu dừng lại để làm rõ hành vi bắt người trái pháp luật. Có 3 kẻ lạ mặt trong xe mở cửa xuống bóp cổ, xô đẩy và hành hung em trai của Anh Cương, gạt xe máy sang một bên và tiếp tục chạy.
Một số người tiếp tục đi theo chiếc taxi chở bọn bắt cóc đó thì thấy nó đi thẳng vào trụ sở Công An Tỉnh Nghệ An. Không ai có thể tưởng tượng được ở một nhà nước pháp quyền mà công an đóng giả du côn, dắt sẵn còng tay trong người, lừa và bắt không hề có lệnh, có thông báo.
Gia đình đang rất phẫn uất việc này vì anh Cương là một người con ngoan, một người anh tốt và hết lòng hy sinh vì công việc của Giáo Hội. Anh bị bắt cóc mang đi vào đúng buổi chiều ngày 24/12 là lúc toàn thể giáo dân đang chuẩn bị đón mừng Thiên Chúa giáng sinh.

Tác giả bài viết: Yên Đại- www.giaoxuthaiha.org

Read more »

Posted in: Tôn giáo,Việt nam,Xã hội

Nhà thờ bị đánh bom ngày Noel

Nhiều người chết khi đang tham dự lễ Giáng sinh

Một loạt vụ tấn công nhằm vào người Thiên chúa giáo ở Nigeria vào ngày Giáng sinh 25/12 đã làm hàng chục người tử vong.

Một vụ nổ bên ngoài một nhà thờ gần thủ đô Abuja làm 35 người thiệt mạng, trong khi một sỹ quan cảnh sát chết ở thành phố Jos và bốn người bị sát hại ở Damaturu.

Vụ tấn công đầu tiên xảy ra bên ngoài nhà thờ thánh Theresa ở Madalla. Ngoài 35 người chết còn có hơn 50 người bị thương.

Nhà thờ và các nhà cửa xung quanh bị hư hại nặng nề.

Công chúng giận dữ

Linh mục Christopher Barde nói với hãng tin AFP rằng vụ nổ xảy ra khi thánh lễ buổi sáng Giáng sinh kết thúc.

“Khung cảnh thật sự khủng khiếp,” ông kể, “Nhiều người [bị thương] chạy đến chỗ tôi và nói ‘Xin cha hãy xức dầu thánh cho con’.”.

Công chúng đang trở nên giận dữ trước vụ tấn công cũng như phản ứng chậm chạp của các cơ quan khẩn cấp.

Hãng tin Reuters thuật lại hàng ngàn thanh niên đã dựng các chướng ngại vật để phong tỏa con đường dẫn từ thủ đô đến miền bắc đất nước nơi đa số là người Hồi giáo. Các lực lượng an ninh đã dùng hơi cay để giải tán họ.

Còn ở Jos, một vụ nổ đã xảy ra gần Nhà thờ ngọn núi của lửa và những điều kỳ diệu và theo sau đó là một vụ nổ súng làm chết một sỹ quan cảnh sát, người phát ngôn chính phủ Nigeria Pam Ayuba nói với hãng tin AP.

Hai thiết bị nổ đã được tìm thấy trong một tòa nhà gần đó và đã được tháo ngòi nổ trong khi quân đội được triển khai đến hiện trường.

Ở thị trấn Damaturu ở phía tây bắc cũng xảy ra hai vụ nổ.

Một là đánh bom tự sát bằng bom xe vào một đoàn xe của Cục An ninh quốc gia. Phóng viên BBC cho biết bốn người bị thiệt mạng trong vụ tấn công này, bao gồm cả kẻ đánh bom tự sát.

Vụ nổ kia xảy ra ở thị trấn Gadaka lân cận.

Cả Damaturu và Gadaka đều ở bang Yobe vốn là trung tâm của tình trạng bạo lực giữa các lực lượng an ninh và các chiến binh Hồi giáo cực đoan Boko Haram.

Hơn 60 người đã chết trong các vụ giao chiến giữa hai bên chỉ tính trong tuần lễ từ 18 đến 25/12.

Xung đột đẫm máu

Người phát ngôn của Boko Haram, Abul-Qaqa, nói với truyền thông địa phương rằng chính họ thực hiện các vụ tấn công này.

Boko Haram, vốn có nghĩa là ‘giáo dục phương tây bị cấm’ muốn áp đặt luật Hồi giáo Sharia.

Hồi tháng 8/2011, nhóm này cũng đã thực hiện một vụ tấn công liều chết vào trụ sở Liên Hiệp Quốc ở Abuja làm chết hơn 20 người.

Tháng 9/2010 họ đã giải thoát hàng trăm tù nhân ở nhà tù Maiduguri.

Họ cũng đứng đằng sau một loạt các vụ nổ bom ở Jos trong đêm Giáng sinh năm 2010 làm chết 80 người và bị cáo buộc đứng sau vụ tấn công vào các doanh trại quân đội ở Abuja vào đêm giao thừa dương lịch năm 2011.

Năm 2009, họ tấn công vào các đồn cảnh sát ở Maiduguri giết chết hàng trăm người. Cũng trong năm này, lãnh đạo của họ là Mohamed Yusuf bị quân đội bắt và giao cho cảnh sát và sau đó được phát hiện là đã chết,

Biên tập viên châu Phi của BBC Martin Plaut nhận định rằng đã có những dấu hiệu từ trước cho thấy các cuộc tấn công này đang được lên kế hoạch.

“Trong tuần trước, những quả bom đang được chế tạo đã nổ sớm ở các bang Yobe và Kaduna,” ông cho biết.

Sau đó cảnh sát đã bố ráp một nơi tình nghi là hang ổ của nhóm Boko Haram ở Yobe. Khoảng 60 người đã chết trong cuộc đấu súng tại đó.

Boko Haram đang mắc vào một cuộc chiến ngày càng đẫm máu với chính quyền Nigeria kể từ khi nó ra đời vào năm 2002.

Các vụ đánh bom hôm Giáng sinh 25/12 có vẻ như là một phần của một chiến dịch tấn công ̣được hoạch định bởi các chiến binh Hồi giáo, những người đang kêu gọi thành lập một quốc gia Hồi giáo hà khắc.

Thế giới lên án

Nhà Trắng nói rằng các vụ tấn công là ‘bạo lực không có lương tri’ trong khi Ngoại trưởng Anh William Hague gọi chúng là ‘hèn nhát’.

Tổng thống Nigeria Goodluck Jonathan nói các vụ tấn công là sự sỉ nhục vô duyên cớ vào sự an toàn và tự do chung của người dân Nigeria.

“Nhân dân Nigeria phải hòa làm một để lên án các vụ tấn công này,” ông nói.

“Tôi muốn nói với tất cả người dân Nigeria rằng chính phủ sẽ không lơi lỏng trong quyết tâm đưa tất cả thủ phạm ra trước công lý,” Tổng thống Jonathan, vốn là một người Thiên chúa giáo, nói.

Nhà Trắng nói các kết quả điều tra ban đầu cho thấy các vụ tấn công này là ‘hành động khủng bố’ và cam kết sẽ giúp đỡ Nigeria đưa những kẻ chịu trách nhiệm ra trước công lý.

“Chúng tôi lên án hành động bạo lực không có lương tri này và những mất mát thảm thương về nhân mạng trong ngày Giáng sinh,” người phát ngôn Nhà Trắng Jay Carney phát biểu.

“Chúng tôi thành thật chia buồn với người dân Nigeria nhất là những người đã mất gia đình và người thân,” ông nói.

Tổng thống Pháp Nicolas Sarkozy bày tỏ ‘tình đoàn kết với cuộc chiến chống khủng bố’ của Nigeria.

Còn Ngoại trưởng Đức Guido Westerwelle phát biểu: “Ngay cả vào ngày Giáng sinh thì thế giới cũng không được yên ổn trước sự hèn nhát và nỗi lo sợ khủng bố.”

Ngoại trưởng Anh William Hague nói rằng những vụ đánh bom này là ‘sự tấn công hèn nhát vào những gia đình đoàn tụ trong hòa bình và trong lời cầu nguyện để mừng một ngày vốn tượng trưng cho sự hòa thuận và thiện chí đối với nhau’.

“Tôi xin chia buồn với những người mất người thân và những người bị thương,” ông nói.

Israel cho biết họ sẽ gửi cứu trợ y tế đến Nigeria và rằng nước này ‘lên án một cách mạnh mẽ nhất’ những vụ tấn công này.

Trong khi đó, Tòa thánh Vatican nói tấn công vào nhà thờ là ‘sự thù ghét mù quáng’ với mục đích ‘kích động và nuôi dưỡng thậm chí thêm thù hận và hỗn loạn’.

Theo BBC

Read more »

Posted in: Chính trị,Tôn giáo,Xã hội

Tôi đi Thái Hà

( Nhân dịp lễ giáng sinh năm 2011 sắp tới )
Chiều thứ 6 ( 30/11/11) chen lên xe bus đi Thái Hà, nếu đi xe máy chỉ mất chừng 20' thì tôi không trễ hẹn với "bạn", nhưng khổ thay đường đông cứng, xe bus nhích từng bước, đến Gò Đống Đa mới xuống xe, lại phải đi ngược về Thái hà (TH), dọc đường đi, vỉa hè chật cứng xe cộ, không còn lối cho người bộ hành, tôi phải len lách chừng 20' mới tới cổng Nhà Thờ. Thú thật ở HN đã 40 năm, đây là lần đầu tiên tôi bước chân đến đây ( vì mình chỉ đi chùa thôi), cảm giác yên tĩnh khác hẳn con đường Hàng Bột ồn ào, bụi bẩn, bình yên quá, tuy chưa vào đây, nhưng tôi đã từng đến Nhà Thờ Lớn nghe giảng, đến Phát Diệm tham quan, đến Nhà thờ ở nước ngoài xem đám cươi... nhưng Thái Hà cho tôi cảm giác đặc biệt lắm, không phải Thái Hà có " scandal" hay Thái Hà lâu nay với nhiều điều đồn thổi ác ý, mà TH ghi điểm bởi sự yên bình, tĩnh lặng, ngăn nắp sạch sẽ vô cùng.

Bước vào trong sân tôi gặp bà con ngồi đọc mấy bài viết về cuộc xuống đường hôm 18/11, mấy thày chuẩn bị khóa lễ chiều, trong nhà lớn mấy cụ bà đang nhẩm kinh lần tràng hạt, ngoài sân tượng Đức Mẹ hoa cúc vàng, trắng nở rộ, mọi thứ sạch sẽ tinh tươm, trong cửa hàng bán sách, tượng, nến, thuốc phục vụ bà con đi lễ, 2 cô gái bán hàng đang nói chuyện vơi 1 thầy ( tôi chưa biết tên) vui vẻ. Tôi ngồi ở ghế đọc tài liêu, rồi đứng lên đi lễ như người bên đạo, lễ xong tôi vào nhà nguyện cùng đọc kinh với mấy bà, ở đó cũng không có ai hỏi tôi vào đây làm gì, không ai quát mắng, tò mò hỏi xem tôi là ai, ... Thật dễ chịu. ( đến lúc đó tôi lại mong giá có ai hỏi mình vào đây có việc gì thì có hay hơn là im lặng không).

Tôi đợi Người bạn đến 30' nhưng không cảm thấy nóng ruột chút nào, bỗng có Điện thoại gọi tôi, một số lạ, nhưng tôi được hẹn đứng đợi gần Tượng Đức Mẹ nhận sách. Ít phút sau một Thầy đến đưa sách cho tôi, thầy rất thân thiên, tôi cảm ơn ra về, đi ra đến cổng không hiểu sao tôi quay lại đi sâu bên trong Nhà Thánh (Đền Thánh Giêrađô), một quang cảnh khác khiến tôi hết sức ngạc nhiên, gần khu nhà bị mượn làm BV Đống ĐA là khu đất rộng với những căn nhà một tầng được dùng Thờ Thánh, giảng kinh, nấu ăn, và một sân hành lễ ngoài trời kiêm bãi để xe cho GD lúc đến lễ cũng rất gọn gàng ngăn nắp. Tôi chú ý xem có hòm công đức nào không ? Tuyệt nhiên không. ( sắp đến lễ Noel tại cửa hàng bán tranh, ảnh thánh có đặt 1 hòm công đức ủng hộ người nghèo)

Lúc ra về tôi còn nán lại đọc kỹ bản nội qui ra vào khu Thánh lễ, thật ngạc nhiên, văn phong nội qui rõ ràng, điều khoản qui định thực tế, nghiêm ngắn, Giao dân đến lễ được gửi xe không thu tiền, mọi người chỉ có nhiệm vụ khi xe đến gần nhà thờ phải xuống xe, đưa xe vào phải xếp theo hàng lối thứ tự, đến lễ phải đi sớm, quá 5' cửa đóng, trong buổi lễ không mở, nói & nghe điện thoại, không thấy một giáo dân nào bán hàng linh tinh gần nơi cổng nhà thờ ..trên khu thánh lễ thật sáng sủa, sạch sẽ, bàn ghế tranh tượng không hề phủ bụi. Một chi tiết nhỏ khiến tôi chú ý như uống nước xong phải úp cốc cũng được ghi rõ bên cạnh thùng nước, người nào cũng tự giác chấp hành qui định, không phải nhắc nhở.

Tôi nói đến những điều nhỏ mọn này bởi tôi thấy lâu nay XHVN mình quen theo lối " ăn sóng, nói gió ", mở miệng là chủ trương đường lối, vi mô, vĩ mô, tầm nhìn này nọ..." nhưng những vấn đề thiết yếu nhất hàng ngày dường như quên hay thiếu qui định, vì thiếu những qui định,thiếu hướng dẫn cụ thể nên bản năng hoang dã luôn luôn bắt gặp ở khắp mọi nơi như xả rác, đái bậy, nói tục, chửi thề...kinh khủng luôn.

Thưa mọi người,tôi viết điều này có lẽ vì tôi cũng bị choáng, bị sốc, nhưng sốc, choáng của tôi không giống bà Bộ Trưởng Bộ YT khi đi thăm một BV nào đó ở một nơi nào đó mà vì chỉ cách đường phố Nguyễn Lương Bằng độ 100m thôi, quang cảnh, trật tự giữa 2 nơi khác nhau như trời với đất . Những cơ sở như vậy, những con người như vậy sao lại không được đối sử công bằng, đúng mực ?

Ai nghĩ Thái Hà ra sao, người công giáo thế nào tôi không dám phê phán, riêng tôi, tôi yêu họ, đơn giản vì tôi kính trọng họ, những giáo dân ưa chuộng chân lý, đòi hỏi sự công bằng, căm ghét sự giả dối, vì vậy tôi không nhìn họ sau lăng kính chiếu yêu như lâu nay nhiều kẻ nói, viết về cha, giáo dân Thái Hà.

Từ trái tim nhỏ của công dân bình thường tôi mong mỏi những người đã hiểu & chưa hiểu hết về Thái Hà hãy tôn trọng hơn trong việc xử lý những yêu cầu của DCCT, hãy ngừng ngay những trò ma quỷ tiểu nhân không xứng đáng, hãy hàn gắn tình bằng hữu lương giáo mà lâu nay chúng ta cố công xây dựng,vì trước khi là người công giáo họ đều là con dân đất Việt, huyết quản chảy trong máu họ cũng là máu Lạc Hồng bốn nghìn năm văn hiến. Hãy cất lên bài hát Thánh ca, ca ngợi mẹ trên Thế gian như những bà mẹ anh hùng nhân dịp mùa Giáng sinh sắp đến.

Xin gửi bà con bên công giáo một mùa giáng sinh an lành hạnh phúc trên mảnh đất ông cha để lại.Tôi yêu mọi người.

Bà Còng

Nguồn: facebook/bacong.com

Read more »

Posted in: Tôn giáo,Việt nam

HRW lên tiếng về vụ tín đồ Hòa Hảo

HRW nói ông Nguyễn Văn Lía được biết đến chủ yếu

qua việc vận động cho Phật giáo Hòa Hảo

Tổ chức Theo dõi Nhân quyền (Human Rights Watch - HRW) có trụ sở đặt tại New York kêu gọi trả tự do cho nhà vận động Phật giáo Hòa Hảo Nguyễn Văn Lía, người vừa bị tòa án Việt Nam tuyên án 5 năm tù giam vì tội Lợi dụng quyền tự do dân chủ.

“Chính quyền Việt Nam cần thả ngay lập tức nhà vận động Phật giáo Hòa Hảo Nguyễn Văn Lía và hủy bỏ mọi cáo buộc đối với ông,” theo thông cáo của HRW.

Bà Nguyễn Thị Ngọc Lụa, con gái ông Lía, người theo dõi phiên tòa của cha mình qua loa phóng thanh đặt ngoài phòng xử, nói với hãng AP rằng cha mình bị buộc tội Lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của nhà nước theo Điều 258 Bộ luật Hình sự.Ông Nguyễn Văn Lía, 71 tuổi, một tín đồ lâu năm của Phật giáo Hòa Hảo thuần túy, bị bắt vào ngày 24/4/2011 cùng với vợ trong một vụ vi phạm giao thông mà theo tổ chức HRW thì đã được “dàn dựng” trước.

Phiên tòa xử ông Lía diễn ra tại Toà án Nhân dân Toà án Nhân dân quận Chợ Mới, tỉnh An Giang vào sáng thứ Ba 13/12.

Nhân viên tòa án từ chối bình luận về trường hợp này.

‘Không minh bạch'

Ông Nguyễn Văn Lía bị bắt vì cáo buộc phát tán tờ rơi và băng đĩa có nội dung mà chính quyền Việt Nam cho là vi phạm Điều 258.

Trả lời BBC, ông Phil Robertson, Phó Giám đốc phụ trách châu Á của HWR nói nguyên nhân mà chính quyền Việt Nam luận tội để đẩy ông Lía vào án 5 năm tù giam là không rõ ràng.

“Điều 258 Bộ Luật hình sự là rất mơ hồ và quá chung chung. Định nghĩa về việc ‘lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của nhà nước’ có thể được chính phủ áp dụng cho bất cứ trường hợp nào mà họ muốn.”

“Rõ ràng là chính phủ Việt Nam muốn bỏ tù ông Lía và họ muốn dựng cớ để làm việc này,” ông Phil Robertson nói.

Theo HRW, ở Việt Nam hiện có ít nhất 13 nhà vận động Phật giáo Hòa Hảo khác đang bị ngồi tù với các mức án nặng.

Thông Tấn Xã Việt Nam cho hay phiên tòa xử hai ông Nguyễn Văn Lía và một tín đồ Hòa Hảo khác là Trần Hoài Ân đã diễn ra sáng thứ Ba, với mức án 3 năm tù giam cho ông Trần Hoài Ân.

Source BBC

Read more »

Posted in: Chính trị,Tôn giáo,Việt nam,Xã hội

‘Thái Hà tuyệt đối không gây rối’

Linh mục Vũ Khởi Phụng, cha bề trên của Giáo xứ Thái Hà, khẳng định giáo dân ở đây tuyệt đối không bạo động và không gây rối trong quá trình đòi đất.

Trả lời phỏng vấn BBC sau khi Giáo xứ Thái Hà bị báo chí Hà Nội công kích, ông Phụng cho biết các bài báo chỉ lặp lại những điều mà ông vẫn thường nghe từ chính quyền Hà Nội.

Về cáo buộc của báo An ninh Thủ đô về việc bảo vệ nhà thờ Thái Hà hành hung một người dân phòng, linh mục Phụng cho biết ‘nhà thờ mời ông ấy ra khỏi nhà thờ một cách rất đàng hoàng tử tế’.

‘Xông lên cung thánh’

Ông Phụng cho biết vị dân phòng này đã ‘xông lên cung thánh’ trong một thánh lễ Chủ nhật khoảng hai tuần trước.

Theo báo An ninh Thủ đô thì đội viên dân phòng có tên Mai Quyết Chiến có hẹn với cha Nguyễn Văn Phượng, linh mục chánh xứ Nhà thờ Thái Hà, nhưng chưa kịp gặp thì bị bảo vệ nhà thờ hành hung.

“Ông ấy nói là biết linh mục Phượng nhưng vị linh mục ở bàn thờ không phải linh mục Phượng, vậy mà ông ấy cứ xông lên bàn thờ,” cha Phụng cho biết.

"Chính quyền hiện nay quá nhạy cảm, thấy phản đối cái gì thì cũng cho là chống đối chính quyền cả."

Linh mục Vũ Khởi Phụng, giáo xứ Thái Hà

“Tôi hỏi lại linh mục Phượng thì [cha Phượng] bảo không hề có hẹn,” ông nói.

Về cáo buộc rằng Nhà thờ Thái Hà đang âm mưu chống chính quyền với cớ là đòi đất, linh mục Phụng cho biết: ‘chúng tôi không theo đuổi một mục tiêu chính trị nào cả’.

“Chúng tôi không có ý chống chính quyền gì cả. Tự nhiên [không có gì] thì chúng tôi có làm gì đâu,” ông phân trần.

Ông cũng nói thêm là chính quyền hiện nay quá nhạy cảm, "thấy phản đối cái gì thì cũng cho là chống đối chính quyền cả".

Về lý do Giáo xứ Thái Hà lại đòi đất vào lúc này, linh mục Phụng cho biết là do ‘đột ngột có dự án quá lớn mà không hỏi ý kiến chúng tôi nên chúng tôi phải lên tiếng’.

“Trước đây dù chỉ chọc một cái cây hay xây dựng một công trình rất phụ thì bệnh viện đều sang hỏi chúng tôi,” ông nói.

"Kinh nghiệm của chúng tôi từ ba, bốn năm nay thì làm cái gì cũng phải có tài liệu và hình ảnh ghi lại, nếu không sẽ có những thông tin bóp méo sự thật."

Linh mục Vũ Khởi Phụng, giáo xứ Thái Hà

“Trên mảnh đất chúng tôi đã mua thì ít nhất chúng tôi phải được hỏi ý kiến,” ông khẳng định.

“Chúng tôi thấy trên mảnh đất thuộc chủ quyền của chúng tôi có dự án xây dựng bạc tỉ mà không hỏi ý kiến chúng tôi thì chúng tôi phải lên tiếng,” ông giải thích, “Chứ chúng tôi không gây ra chuyện này.”

Linh mục Phụng cũng cho biết Nhà thờ Thái Hà không chống đối việc chăm sóc bệnh nhân ở Bệnh viện Đa khoa Đống Đa.

“Nhà nước lấy [tu viện] làm bệnh viện mấy chục năm nay, chúng tôi không hề lên tiếng vì chúng tôi tôn trọng các bệnh nhân mà đa số là người nghèo,” ông nói.

“Tuy nhiên điều đó không có nghĩa là chúng tôi phải im lặng khi trên mảnh đất chúng tôi có chủ quyền tự nhiên có dự án quá lớn,” ông nói thêm.

Ông cũng cho biết là mảnh đất mà ngày xưa Nhà thờ Thái Hà tạo lập có diện tích 6 ha để phục vụ bà con giáo dân mà hiện nay ‘chỉ còn chưa tới 1/20 diện tích’, trong khi ‘số lượng giáo dân tăng lên vùn vụt’.

‘Bóp méo sự thật’

Giáo xứ Thái Hà cho biết các giáo dân và linh mục tuần hành trong hòa bình và trật tự

Về cuộc tuần hành của giáo dân quanh Hồ Gươm vào ngày 2/12, linh mục Vũ Khởi Phụng cho biết là giáo dân ‘không gây rối gì cả’ mà chỉ đi nộp đơn khiếu nại một cách ‘rất trật tự’.

“Kinh nghiệm của chúng tôi từ ba, bốn năm nay thì làm cái gì cũng phải có tài liệu và hình ảnh ghi lại, nếu không sẽ có những thông tin bóp méo sự thật,” ông phản bác cáo buộc của báo An ninh Thủ đô.

Báo An ninh Thủ đô đặt nghi vấn về việc giáo dân ‘đi nộp đơn’ mà sao ‘bố trí cả máy ảnh, camera’ với mục đích dàn dựng cảnh bị công an tấn công.

“Chúng tôi ghi lại hình ảnh xếp hàng ngoài đường và đi một cách rất trật tự im lặng không hề gây mất trật tự,” ông nói, “Thế mà chúng tôi vẫn bị tố cáo là gây mất trật tự”.

“Đã ghi lại [hình ảnh] mà còn bị bóp méo, nếu không ghi lại thì còn bị bóp méo đến mức nào?,” ông than phiền.

Về khoảng 30 linh mục và giáo dân bị chính quyền Hà Nội bắt và đưa đi sau buổi nộp đơn khiếu nại và tuần hành hôm 2/12, cha Phụng cho biết toàn bộ đã được về nhà sau khi bị kết tội gây rối trật tự công cộng và bị đe dọa sẽ bị trừng trị nếu tái diễn.

“Có một nữ giáo dân bị đánh chảy máu,” ông nói.

Hiện tại mọi hoạt động trong giáo xứ vẫn diễn ra bình thường, ông cho biết, nhưng xung quanh nhà thờ có rất đông các lực lượng an ninh.

"Giáo xứ [Thái Hà] vẫn giữ lập trường trước sau như một." Linh mục Vũ Khởi Phụng, giáo xứ Thái Hà

“Sau những việc xảy ra mọi người đã cảnh giác hơn,” ông cho biết, “Con số đi lễ đông hơn trước không kể ban ngày hay ban tối.”

“Lúc nào nhà thờ chúng tôi cũng đông người để chứng kiến và bảo vệ cho công việc của nhà thờ không bị xuyên tạc,” ông nói thêm.

Ông cũng cho biết là những việc xảy ra tại giáo xứ từ mấy năm qua đã khiến cho giáo dân đã bắt đầu quen, ‘sự sợ hãi đã giảm đi nhiều ‘ và ‘thái độ của họ cũng rất bình tĩnh’.

Hiệp thông

Tòa Tổng giám mục Hà Nội đã tuyên bố nhìn nhận chủ quyền của Giáo xứ Thái Hà đối với Bệnh viện Đống Đa và đã yêu cầu chính quyền Hà Nội trả tự do ngay cho các linh mục và giáo dân bị bắt hôm 2/12.

“Tin tức lan truyền trên báo làm cho giáo dân các giáo xứ khác xa chúng tôi cũng cảm thấy như mình bị xúc phạm,” linh mục Phụng nói, “Họ kéo về nhà thờ chúng tôi đông hơn và những ngày cuối tuần nhà thờ đặc biệt đông đúc.”

“Nhiều giáo xứ của giáo phận Hà Nội mấy hôm nay cũng đều có mặt tại Nhà thờ Thái Hà,” ông nói và cho biết thêm rằng các giáo xứ ở Nghệ An, Hà Tĩnh và Thành phố Hồ Chí Minh đều có những buổi cầu nguyện hiệp thông với Giáo xứ Thái Hà.

Ông cũng nói là giáo xứ vẫn giữ ‘lập trường trước sau như một’ và sẽ ‘đấu tranh đến cùng’ dù chính quyền đang tỏ ra rất cứng rắn.

“Nếu không thì có nghĩa là chúng tôi đồng ý với sự áp đặt của chính quyền lên chúng tôi,” ông nói.

Theo BBC

(http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/2011/12/111205_thaiha_vukhoiphung_speaks_out.shtml)

Read more »

Posted in: Tôn giáo,Việt nam,Xã hội

Cố Giáo hoàng Gioan Phao Lồ đệ nhị sắp được tuyên phúc

Tòa thánh Vatican cho biết ít nhất sẽ có khoảng 300.000 người đến dự lễ tuyên phúc cho cố giáo hoàng Gioan Phao Lồ đệ nhị vào ngày 1 tháng Năm. Buổi lễ ở Quảng trường thánh Phê Rô sẽ là trọng tâm của lễ lạc kéo dài 3 ngày bắt đầu với lễ canh thức cầu nguyện vào 30 tháng Tư. Đức Giáo hoàng Benedict 16 tuyên bố đức Giáo hoàng Gioan Phao Lồ đệ nhị được“tuyên phúc,” bước cuối cùng để được phong thánh, với chứng cứ là cố Giáo hoàng đã ban phép lạ sau khi từ trần. Phép lạ này được nữ tu người Pháp Marie Simon-Pierre thuật lại rằng bà được chữa lành bệnh Parkinson một cách khó hiểu sau khi bà cầu nguyện cố Giáo hoàng. Đức Giáo hoàng Gioan Phao Lồ đệ nhị cũng từng mắc chứng bệnh này. Sơ Marie sẽ xuất hiện cùng với một trong những phụ tá thân cận nhất của cố Giáo hoàng, Hồng y Stanislaw Dziwisz và phát ngôn viên lâu đời của Vatican Joaquin Navarro-Valls tại lễ cầu nguyện canh thức ở vận động trường Circus Maximus có từ thời kỳ La Ma, ở Rome, vào ngày trước lễ tuyên phúc. Thánh lễ ngày 30 tháng Tư sẽ bắt đầu với bản thánh ca Open the Doors to Christ, và kết thúc bằng một bài giảng của đức Giáo hoàng Benedict. Nhiều thánh đường trong thành phố lịch sử Rome sẽ mở cửa suốt đêm. Trước lễ tuyên phúc, quan tài của Giáo hoàng sẽ được đưa từ hầm mộ bên dưới vương cung thánh đường Phê Rô lên và quàn tại nơi thờ phượng chính của thánh đường để cho tín đồ chiêm ngưỡng. Sau lễ tuyên phúc, đức Giáo hoàng Benedict và các hồng y sẽ cầu nguyện trước đức Giáo hoàng Gioan Phao Lồ đệ nhị vừa được tuyên phúc. Cũng sẽ có một thánh lễ Tạ Ơn vào ngày 2 tháng Năm.

theo VOA

Read more »

Posted in: Tôn giáo,Xã hội